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ahadith sur le sahour

Le 25/06/2015

D'après Salman Al Farisi (qu'Allah l'agrée), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « La bénédiction est dans trois choses: le groupe, le tharid (1) et le sahour (2) »(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°2882)

عن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: البركة في ثلاثة : في الجماعة والثريد والسحور
 

(1) Le tharid est un plat arabe avec de la viande et de la sauce.
(2) Le sahour est le repas que le jeûneur prend le matin avant le début du jeûne.
 

Quelques points sur le sahour

***Il ne convient pas de délaisser le sahour

Le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ l'a ordonné au jeûneur, il a interdit de le délaisser et a informé que le sahour fait la différence entre le jeûne des musulmans et celui des Gens du Livre.

D'après Jabir Ibn 'Abdillah (qu'Allah les agrée tous 2), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Celui qui veut jeûner, qu'il mange quelque chose au sahour ».
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°14950 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6005)

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء
 

D'après Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah l'agrée), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Manger le sahour est une bénédiction. Ainsi, ne le délaissez pas, même si l'un d'entre vous ne prend qu'une gorgée d'eau, car certes Allah et Ses anges prient sur ceux qui mangent le sahour ».
(Rapporté par Ahmed dans son Mousnad n°1186 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°3683)

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : السحور أكله بركة . فلا تدعوه و لو أن يجرع أحدكم جرعة ماء ، فإن الله و ملائكته يصلّون على المتسحرين


D'après 'Amr Ibn Al 'Ass (qu'Allah l'agrée), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ  a dit: « La différence entre notre jeûne et le jeûne des Gens du Livre est le repas du sahour ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°1096)     عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر

 

***La sounna est de retarder le sahour à l'approche de l'aube

D'après Ibn 'Abbas (qu'Allah les agrée tous 2), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Nous les prophètes, il nous a été ordonné de nous précipiter à la rupture du jeûne, de retarder notre sahour et de mettre nos mains droites sur nos mains gauches dans la prière ».
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°1770 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha vol 4 p 376)

عن بن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : إنا معشر الأنبياء أمرنا بتعجيل فطرنا وتأخير سحورنا وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة


***Il est méritoire de manger des dattes au sahour

D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Quel bon sahour pour le croyant que les dattes! ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°2345 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم : نعم سحور المؤمن التمر
 

***Il est suffisant de boire une gorgée d'eau en guise de sahour

D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Prenez le sahour, ne serait-ce qu'avec une gorgée d'eau ».
(Rapporté par Ibn Hibban dans son Sahih n°3476 et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1071)

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلى الله عليه و سلم : تسحروا و لو بجرعة من ماء

La pensée du vendredi 03 avril 2015

Le 06/04/2015

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"La ilâha illa Llâh!"

Au nom d'Allah, Le Seul, L'Unique. Il n'y a point de divinité à part Lui.

"Ceux qui disent: { Notre Seigneur est Allah }, et qui se tiennent dans le droit chemin, les anges descendent sur eux. { N'ayez pas peur et ne soyez pas affligés; mais ayez la bonne nouvelle du Paradis qui vous était promis. Nous sommes vos protecteurs dans la vie présente et dans l'au-delà. " (S41, V30)

Cheikh ibn baz, qu'Allah lui fasse miséricorde, explique dans son livre « Explication de la parole du Tawhid Lâ illâha illâ Llâh » que les prédecesseurs qui ont proclamé "Lâ illâha illâ Llâh" ont dit: "Notre Seigneur est Allah", se sont mis dans le droit chemin, Lui ont obéi, ont accompli ce qui suscite Son agrément et se sont écartés, autant que faire se peut, des péchés. C'est ainsi que le Paradis leur a ouvert largement ses portes et qu'ils ont triomphé!

Il nous rappelle également de méditer sur cet aspect, car ceci est un principe de base fondamental de la Religion d'Allah, la seule à être agréée. Il souligne aussi le fait que "l'Islam et la foi n'ont de sens que par l'attestation qu'il n'y a point de divinité à part Allah et que Muhammad est le Messager d'Allah, et ce par la parole, par les actes et par la conviction."

Il est également rapporté dans sahih Muslim que le prophète (sallalahu alayhi wa salam)  a dit: "Quiconque proclame l'unicité de Dieu et rejette ce qui est adoré en dehors d'Allah, verra son bien et son sang épargnés."

Combien devient-il important d'apprendre notre Religion, et d'apprendre qui est Allah. Et combien devient-il primordial d'apprendre comment adorer Allah correctement.

Notre prophète bien-aimé Muhammad (sallalahu alayhi wa salam) avait enseigné la croyance en un Dieu Unique (Tawhid) durant les 13 premières années de sa prophétie.

Qu’Allah nous compte parmi celles qui proclament Son Unicité avec sincérité, et ce sans rien Lui associer!

Qu'Il nous compte parmi ceux qui accomplissent leurs devoirs religieux et qui abandonnent tout ce qu'Il interdit.

Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 13 février 2015

Le 13/02/2015

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"Non à la jalousie"

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, Le Juste, Celui qui Pourvoit ce qu'Il veut à qui Il veut, Le Généreux, Celui que nous implorons.

Dis: Ô Allah, Maître de l'autorité absolue, Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent."

(Surah Al-`Imran, 26)

Ahhh! La jalousie! Nous l'avons toute subie ou vécue de proche ou de loin. Peut-être l'avons-nous ressentie intérieurement ou endurée de la part de quelqu'un d'autre? Peu importe!

Ce sentiment est dévastateur, néfaste, et peut briser des amitiés. Quoi qu'il advienne, nous n'avons pas à être jaloux des choix d'Allah, Le Juste, car Allah sait ce qu'Il fait, Il est le Savant. Allah sait pourquoi Il agit, Il est Le Sage, tandis que nous savons peu.

Malgré tout cela, il est possible de ressentir ce sentiment, mais combien est important de ne pas le laisser grandir en nous. Cette jalousie peut mener très loin. Elle fut à l'origine du premier meurtre de l'humanité commis sur terre par Qabil lorsqu'il tua son frère Habil.

Comment ne pas laisser la jalousie prendre le dessus? C'est beaucoup plus simple qu'on pourrait le penser! Se réjouir pour les autres, dire MashaAllah, ne souhaiter que du bien aux autres, être satisfait de ce que Allah nous donne, avoir confiance en Lui et faire des dua pour les autres...

Ne serait-il pas normal, qu'en tant que croyants, nous nous empressions de nous réjouir, de dire MashaAllah, Alhamdulillah, au sujet d'un bienfait qu'Allah a actroyé à un frère, une sœur? De cette façon, la jalousie n'aurait même pas le temps d'entrer en nous.

N'oublions pas de purifier nos cœurs des autres maladies, de l’associationnisme, des mauvaises intentions, de l'orgueil, etc …

Puisse Allah nous protéger de ce poison qu'est la jalousie.

Qu'Il place Sa Baraka dans nos amitiés et nos relations avec autrui, et nous compte parmi les âmes reconnaissantes.

  

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Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 06 février 2015

Le 11/02/2015

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La Basmallah

1 vendredi sur 2, un épisode sur la Sunna du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ sera publié, in cha Allah 

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Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 30 janvier 2015

Le 30/01/2015

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La paix intérieure

La paix intérieure est un besoin universel. Chacun y aspire à travers sa culture, sa religion, sa race, sa nationalité, son âge, son sexe, son statut social, etc...

Les gens empruntent divers chemins pour tenter de trouver cette quête perpétuelle: certains la cherchent dans l’argent, la musique, la méditation, d’autres dans leur seconde moitié, leur carrière professionnelle, à travers leurs enfants, etc.

Nous tendons à confondre les plaisirs de cette vie avec la paix intérieure; s’il nous arrive de tirer plaisir de nombreuses choses, force est de reconnaître que ces piètres jouissances de la vie ne durent pas: elles sont éphémères. 

Qu’est donc la paix intérieure?

La paix intérieure est cet état d’âme qui permet à tout individu de faire face aux épreuves de la vie avec la plus grande sérénité, sans s’affoler, ni surestimer ou anticiper les potentialités d’éventuels adversaires.

C’est le résultat d’une confiance entière en Allah ta’ala, une stabilité et un contentement par rapport au décret divin.

Notre quête de paix intérieure se livrera, bien entendu, à des obstacles, lesquels ont besoin d’être identifiés, reconnus et acceptés, afin de faciliter notre tâche. Ces obstacles qui font partie intégrante de nos vies, peuvent être divers ordres: spirituels, personnels (traits de caractère, perception, etc…), familiaux, etc…

En somme, nos vies sont ponctuées d’épreuves de toutes sortes, au travers desquelles, la patience est nécessaire, mais cette patience ne peut se manifester que si nous possédons une véritable paix intérieure, qui nous amènera à vivre en harmonie avec notre entourage, avec notre environnement, et aussi avec la société et le monde dans lesquels nous évoluons.

Certes les événements qui entourent la nation islamique sont bien durs et semblent désespérants. La communauté cambre sous la charge de machinations aussi ahurissantes les unes que les autres. Piètres tentatives pour déformer le message de l’Islam!

Que nous indique le Coran en ce sens? « Repousse (le mal) par ce qui est meilleur » (S41, V34)   ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ

Malgré les lourdes épreuves que notre prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ et ses compagnons رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ont traversées, ils savaient, au fur et à mesure que leurs difficultés s'amplifiaient, qu'ils se rapprochaient de la victoire finale.

La sérénité et la paix intérieure vont crescendo avec le degré de foi en Allah ta’ala. Plus nous serons proches de Lui, moins nous serons exposé(e)s à toutes sortes d’inquiétude et de suspicion.

Quelles que soient les attaques auxquelles nous serons confronté(e)s, nous devons y faire face avec la plus grande sérénité. Réagir avec violence est une faiblesse humaine, qui ne fera que causer notre perte face à ces difficultés.

« Endure! Ton endurance [ne viendra] qu'avec (l'aide) d'Allah. Ne t'afflige pas pour eux. Et ne sois pas angoissé à cause de leurs complots. Certes, Allah est avec ceux qui [L'] ont craint avec piété et ceux qui sont bienfaisants. » (S16, V127-128)

Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 16 janvier 2015

Le 16/01/2015

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"Pourquoi"

Chères sœurs, chères confidentes,

 Tout comme moi, vous êtes-vous, déjà demandé "pourquoi " certaines épreuves vous arrivaient? Vous êtes-vous déjà questionné sur la raison d'une difficulté? Je parle ici, sans lamentation, mais plutôt pour essayer de comprendre...

Tout cela pour dire qu'à maintes reprises, on se demande pourquoi...jusqu'au moment où l’on s'aperçoit de l'importance de ces épreuves et de ce qui se cachait derrières elles.

Puis, vient le moment où l'on en rit un peu, où l'on se dit: c'était donc pour ça!

Que ce soit un moyen pour se rapprocher d'Allah ou simplement un test de Sa part, imaginez ce qui se cache derrière les épreuves où l'on n’arrive pas à en percevoir le but. Peut-être que la récompense sera encore plus grandiose, et que cette récompense serait réservée dans notre vie future.

Comme le disait si bien, le compagnon ‘AbdAllah ibn Mas’ûd, qu’Allah l’agrée, « Le croyant ne trouve le repos que lorsqu’il rencontre Allah. », c’est-à-dire lorsqu'il entre au Paradis.

Heureusement, le croyant est toujours rétribué positivement malgré les difficultés, par la purification ou l'élévation de son âme. Allah est Bon, Juste et Compatissant. Le Tout-Miséricordieux ne nous afflige pas ce qui nous serait impossible de supporter.

"Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité." (surah Al-Baqarah, 286)

En Lui nous plaçons notre confiance, et en Lui nous plaçons tout espoir.

  

Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 2 janvier 2015

Le 02/01/2015

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Faut-il célébrer l'anniversaire de naissance du prophète Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ?

En ce vendredi 11 Rabi' Al Awwal, un rappel s'impose quant à une innovation largement répandue: la célébration de l'anniversaire de naissance du prophète Muhammad صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Aimer le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, c'est le suivre dans ses paroles, ses faits et gestes, ses recommandations, ses qualités, son comportement, TOUS LES JOURS.

Aimer le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, c'est lui obéir, suivre son exemple, ses traces, parler de lui, de sa vie (Sira), multiplier les rappels de ses exhortations, se souvenir de lui tout au long de l'année, et non pas se limiter à 1 jour ou 1 mois particulier.

"Je vous enjoins à craindre Allah et à écouter et obéir, même si c'est un esclave qui vous gouverne. Celui d'entre vous qui vivra, verra de nombreuses divergences. Attachez-vous donc à ma Sunna et à celle des califes bien guidés après moi. Accrochez-vous-y avec vos molaires, et prenez garde aux innovations dans la Religion, car toute innovation est égarement." (Abu Dâwud)

Quand le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ est-il né?

Il est né l'année de l'éléphant, certes, mais les historiens ont divergé sur sa date de naissance exacte, et ont avancé plusieurs dates: 2, 8, 9, 10, 12, 17, 22 Rabi' Al Awwal.

Par contre, sa date de décès ne fait l'objet d'aucune divergence. Il y a consensus (ijma') auprès des savants sur le fait qu'il soit mort le 12 Rabi' Al Awwal 632H.

Malgré cela, on voit pendant le mois de Rabi' Al Awwal de chaque année, et particulièrement le 12, plusieurs musulmans s'adonner à des pratiques innovées, prétextant ainsi souligner l'anniversaire de naissance du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Parmi les innovations spécifiques au mois de Rabi' Al Awwal, citons:

  • des discours, des poèmes, des concours, des chants pour faire son éloge
  • le récit de sa vie (Sira)
  • la préparation de gâteaux ou de repas
  • le fait de lui adresser des invocations, implorant son secours ou son aide

Propager, étudier la vie (Sira) du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, lui témoigner de notre amour, etc... doit se faire durant toute l'année, pas seulement pendant le mois de Rabi' Al Awwal.

La célébration le 12 Rabi' Al Awwal de l'anniversaire de naissance du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ fait partie des plus grandes innovations, selon l'avis des savants dignes de ce nom.

Le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, a-t-il célébré son anniversaire? NON. Les compagnons l'ont-il fait? NON!

Sommes-nous meilleur(e)s que ces derniers? NON!

Le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ se passe volontiers de toutes ces innovations. Allah ta'ala, n'a-t-Il pas déjà exalté pour lui la renommée? (S94, V4)

  وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ

Quelle est donc l'origine de cette innovation?

Il s'agit d'une des plus grandes ruses du diable!

Cette pratique a vu le jour 400 ans après la mort du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, afin que les musulmans imitent les chrétiens dans leur (soi-disant) célébration de l'anniversaire de naissance du prophète 'Issa (Jésus) عليه السلام.

Pourtant, il nous avait avertis: « Ne me faites pas d'éloges excessives, comme le font les chrétiens pour le fils de Marie, car je ne suis qu'un serviteur. Dites donc: il est l'esclave d'Allah et Son Messager» (Bukhâri)    

لاَ تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ

Ô Allah, assiste-nous à nous accrocher à Ton Livre ainsi qu'à la Sunna de Ton Messager صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

"Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète; Ô vous qui croyez, priez sur lui et adressez [lui] vos salutations." (S33, V56)

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 26 décembre 2014

Le 25/12/2014

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La Sunna du vendredi

La plupart des gens attendent les grandes occasions annuelles avec impatience: le prochain Ramadan, Laylat ul qadr, l’Eid, etc…, mais il y a un jour où Allah ta’ala a réuni toutes ces occasions.

Au vu de son importance, une sourate du Coran porte même son nom: le (jour du) vendredi!

Le vendredi possède de nombreux mérites qui le mettent au dessus des autres jours. Qu’est-ce qui lui confère donc cette particularité?

« Le meilleur jour sur lequel le soleil s'est levé est le vendredi. C'est ce jour-là que Adam a été créé, c'est ce jour-là qu'il a été introduit au Paradis, c'est en ce jour qu'il en a été sorti, et c'est ce jour-là que l'Heure aura lieu » (Muslim)

Selon une autre version, d'après Abu Lubaba ibn Abd al-Mundhir, le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Certes, le vendredi est le meilleur des jours, le plus important auprès d'Allah. Il est même plus important que le jour du sacrifice et le jour de la rupture du jeûne du Ramadan. Cinq choses s'y sont déroulées: Allah y a créé Adam, y a saisi son âme, y a placé une heure pendant laquelle Il ne refuse rien au fidèle qui Le sollicite, à moins qu'il ne s'agisse d'un interdit; l'heure de la fin du monde y sonnera, et il n'y a ni ange rapproché, ni ciel, ni terre, ni vent, ni montagne, ni mer, qui ne redoutent le vendredi. » (rapporté par Ibn Majah, et jugé bon par Cheikh al Albani dans Sahih al-Djami')

Et d'après Abdullah ibn Omar رضي الله عنه , le Messager d'Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: « Allah protège du châtiment de la tombe, tout musulman croyant qui meurt dans la journée ou la nuit du vendredi. » (rapporté par Tirmidhi, et jugé authentique par Cheikh al Albani dans ahkam al-djana'iz)

Rappelons maintenant quelques règles de courtoisie à observer le jour du vendredi:

  • Lire la sourate Al Kahf (la Caverne): « Celui qui lit la sourate Al Kahf le jour du vendredi, il est éclairé par une lumière jusqu’au vendredi suivant.» (rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Djami')
  • Accomplir le ghusl (les grandes ablutions): « Lorsque l'un de vous décide de venir à la prière du vendredi, qu'il accomplisse les grandes ablutions (ghusl) au préalable. » (Bukhari, Muslim). Cette Sunna est aussi bien recommandée pour les hommes que pour les femmes.
  • Ne pas parler, ni se distraire pendant le prêche de l’Imam, écouter attentivement et se concentrer jusqu’à la fin de la prière: "Si tu t'adresses à ton ami, même pour lui dire : "écoute" pendant que l'imam prononce son discours, tu tiens des propos futiles" (Bukhâri, Muslim, Abu Dâwud, Tirmidhi). Parfois, on voit des gens dormir pendant le prêche de l’imam! Ma cha Allah, eux, au moins, ne parlent pas! Quel dommage que la sérénité du sommeil ne les atteigne qu’à ce moment-là, car les voilà qui perdent une récompense énorme! D’autres occupent leur temps comme ils peuvent: avec leurs enfants, avec leurs téléphones, avec la voisine: "Celui qui s'amuse avec des cailloux (quand l'imam fait son discours) fait une futilité, et celui qui fait une futilité a alors rendu vaine son oeuvre.(Abu Dâwud)
  • Multiplier les prières sur le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "Le jour du vendredi compte parmi vos meilleurs jours. Multipliez-y les prières, car vos prières pour moi me sont présentées (dans ma tombe)" (Abu Dâwûd)
  • Multiplier les invocations: « Il est en ce jour, une heure au cours de laquelle tout serviteur musulman priant (invoquant) et demandant quelque chose à Allah, sera exaucé ». Il fit un signe de la main indiquant la courte durée de cette heure. (Bukhâri, Muslim)

L'Imam Ahmad Ibn Hanbal précise: « La plupart des ahadith affirment que l'heure du vendredi, durant laquelle les invocations sont exaucées se situe entre la prière de l'après-midi (‘asr) et celle du coucher du soleil (maghrib). » C’est également l’opinion de ‘Ali, de Fatima, et de nombreux autres compagnons رضي الله عنهم . Et Allah ta’ala est Le Plus Savant.

Voilà donc quelques mérites du jour du vendredi. Revenir à la Sunna, c’est travailler sur soi, intégrer dans sa vie, dans ses gestes, dans son coeur, toute une dynamique génératrice de baraka (bénédiction).

Nous demandons à Allah ta’ala de nous assister à n’œuvrer que pour Sa Face. Qu’Il nous accorde la facilité de L’invoquer et de trouver cette heure bénie du vendredi.

N'oublions pas d'invoquer Allah ta'ala pour tous les musulmans malades, endettés, opprimés, éprouvés, en ces temps particulièrement difficiles, que connaît la Oumma!

Ne m’oubliez pas, non plus, dans vos dou’as, humble servante d’Allah, que je m’efforce d’être.

« Et votre Seigneur dit: "Invoquez-Moi, Je vous exaucerai." » (S40, V60)

    

Fi amanillah,

Soeur Nadia

Ecole islamique A3P

www.ecoleislamiquea3p.com

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