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La pensée du vendredi 12 décembre 2014

Le 12/12/2014

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L'amour envers le Messager d'Allah (sallalahu alayhi wa salam)

Combien est important d’aimer notre Prophète Muhammad (sallalahu alayhi wa salam) plus que nous-mêmes! De l'aimer et le chérir, malgré le fait que nous ne l’avons jamais vu! De croire en son message et en sa Sunnah, malgré le fait que nous n'étions pas témoins de la Révélation.

Lui, qui, sans même nous connaître, nous aimait déjà: « oummati, oummati » (ma communauté, ma communauté) (1)

J'ai eu envie de partager avec vous mes sœurs, quelques unes de ses qualités qui m’ont touchée, quelques unes de ses vertus qui ont permis d’augmenter mon respect et mon amour pour lui, autant de qualificatifs qui ont été comme un baume sur mon cœur. Peut-être les connaissez-vous déjà!

On dit de lui (sallalahu alayhi wa salam):

"Qu'il était d'un abord facile et n’était ni rude ni ignoble. Qu'il avait de la considération pour tout bienfait, aussi petit soit-il. Qu'il ne se fâchait pas pour la vie d'ici-bas, ni se mettait en colère pour elle. Quiconque lui demandait quelque chose repartait satisfait ou tout au moins, recevait une bonne parole. Il se détournait de ce qu'il n'aimait pas, tout en évitant de le dénigrer. Il se refusait volontiers trois choses: Il ne blâmait personne, ni ne la raillait, ni ne cherchait ses défauts. Sa moralité et ses attributs étaient: la raison, l'endurance dans l'espoir de la récompense divine, la sincérité, un comportement exemplaire, la politesse, l'amour de la conciliation, l'amour de la purification, le contrôle de la langue, l'indulgence et la gentillesse, la tendresse et la compassion, l'amour de l'entraide, la loyauté et la fidélité, la pudeur et la modestie, la crainte d'Allah", et j'en passe... (2)

Quel excellent modèle nous avons!

Allah n’a pas cessé de vanter les mérites de Son prophète (sallalahu alayhi wa salam) dans le Coran:

« Et tu es certes, d'une moralité éminente. » (S68, V4)

 « Et Nous ne t’avons envoyé qu’en miséricorde pour l’univers. » (S21, V107)

En Tant que musulmanes, il est donc essentiel de suivre le meilleur des hommes, et de canaliser nos efforts pour avoir un comportement adéquat, qualité requise pour pouvoir vivre en harmonie sur terre avec les autres créatures.

"Je suis garant d’une maison dans le haut du Paradis à celui qui améliore son comportement "(3)   

Qu’Allah nous compte parmi celles qui aiment le Prophète (sallalahu alayhi wa salam) plus qu'elles-mêmes, et parmi celles qui améliorent constamment leurs comportements.

 

Références:

(1) rapporté par Bukhâri et Muslim

(2) Muhammad le Messager d'Allah, Abou-Rahman ibn Abdoul Karim, Islamic Propagation Office in Rabwah, Riyadh, 2006.

(3) rapporté par Abu Dawud, authentifié par Chaykh Al Albani

Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 5 décembre 2014

Le 05/12/2014

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Le pire des oublis, est celui d'un homme célèbre qui oublie l’époque où il était encore inconnu.

Le pire des oublis, est celui d'un repenti qui oublie le temps où il était encore désobéissant.

Le pire des oublis, est celui d'un savant qui oublie que c'est Allah, Le Très-Haut qui lui a fait don de compréhension et de savoir, et qui l'interrogera sur ce qu'il en a fait.

Le pire des oublis, est celui de tous ceux qui réussissent dans la vie et qui oublient que la réussite ne dépend que d'Allah.

Ô Allah! Fais de nous des êtres reconnaissants de Ta Bonté sans limite.

"Et ne soyez pas comme ceux qui ont oublié Allah; [Allah] leur a alors fait oublier leur propres personnes; ceux-là sont les pervers." (S59, V19)

وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

«Ô Allah! Aide-moi à T’évoquer, à Te remercier et à T’adorer de la meilleure manière.» (Ahmad, Abu Dawud, An Nassa'î)

اللَّهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 28 novembre 2014

Le 28/11/2014

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La guidée n'est jamais acquise!

 Allah est le Créateur de l'Univers, c'est Lui et Lui Seul qui a tout créé.

 "Allah est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant." [S39, V62]

Sa volonté s’exerce, bon gré, mal gré. Ce qu’Allah veut, se réalise, et vice-versa.

Il sait tout dans les moindres détails, et c'est Lui qui a écrit la destinée de toutes les créatures 50 000 ans avant la création des cieux et la terre.

 "alors que c'est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous fabriquez? " [S37, V96]

Allah!!! C'est Lui qui tient nos âmes dans Sa Main, Il est celui qui détient le Pouvoir, et Il est Ar-Razzaq, Le Pourvoyeur.

"Que de bêtes ne se chargent point de leur propre nourriture! C'est Allah qui les nourrit ainsi que vous." [S29, V60]

Malgré notre dépendance, Allah nous a tout de même laissé une liberté d'action. Il nous a laissé la liberté de choisir, car Il s’est interdit l’oppression et nous a interdit d’opprimer. C'est la raison pour laquelle nous serons jugés pour nos actes au Jour du Jugement. La bonne nouvelle, c'est que par sa Grâce, Il a ouvert notre cœur à l'Islam.

"Et puis, quiconque Allah veut guider, Il lui ouvre la poitrine à l'Islam." [S6, V125]

 Cependant, cette guidée n'est pas acquise; ce n'est pas quelque chose que l'on commande une fois et qui reste à jamais...

C'est quelque chose qu’il faut entretenir, car rester sur le droit chemin nécessite des efforts.

Et pour preuve, on la demande au minimum 17 fois par jour lors de nos prières, ce qui en démontre la grande importance.

 "Guide-nous dans le droit chemin" [S1, V6]

Cette guidance, c'est peut-être cette simple demande sincère qui te manque et qui me manque. Un cœur triste? Une épreuve? Une perte? Un manque? Un péché qui nous hante? Un manque de science? Une certitude trop poussée? Une arrogance mal placée? Une dernière demande avant que la mort ne nous surprenne? Qui sait...

À Allah, Celui qui Pourvoit, Celui qui détient nos âmes dans Sa Main, Celui qui a pouvoir sur toute chose, sur nos vies, sur nos actes, sur notre mort, à Allah, je demande d’être guidée dans le droit chemin.

Ya Allah!!! Guide-nous, guide-nous dans le droit chemin, car celui que Tu guides, nul ne peut l'égarer, et celui que Tu égares, nul ne peut le guider!


Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 14 novembre 2014

Le 14/11/2014

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اقْرَأْ "Iqra" ("Lis")!

اقْرَأْ "Iqra" ("Lis")!

"Lis, au nom de ton Seigneur, Qui a créé, Qui a créé l'homme d'une adhérence. Lis! Ton Seigneur est le Très Noble, Qui a enseigné par la plume, a enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas." (S96, V1-5)

Lis, pour acquérir la science! L'ignorance est ténèbres, la science est Lumière! Lis pour sortir des ténèbres vers La lumière!

Le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit: «Ce bas-monde est maudit ainsi que tout ce qu'il contient, excepté l'évocation d'Allah et ce qui s'y rapporte, le savant ou celui qui recherche la science." (Rapporté par At-Tirmîdhî, Ibn Mâja, Al-Bayhâqî)

 أَلاَ إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلاَّ ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالاَهُ وَعَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا

Il صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a aussi dit: « La recherche de la science est une obligation pour tout musulman.» (rapporté par Ibn Majah, authentifié par Sheikh Al Albani dans Sahih Al-Jami')

Les savants nous informent sur le comportement à adopter en la matière. Toute personne en quête de science doit être attentive en toute chose, par rapport à ce qu'elle lit dans les livres. Il lui est obligatoire de vérifier tout ce qui parvient à ses oreilles ou à sa vue, avant de le propager ou de le faire circuler parmi les gens. Elle doit vérifier son authenticité, minutieusement s'enquérir de la réalité et de ce qui est correct, et ne pas se précipiter de transmettre. A ce propos, l’imam Mâlik رحمه الله disait: “Je ne suis qu’un être humain, à qui il arrive parfois de faire des erreurs. Prenez de mon opinion, la partie qui est conforme au Coran et à la Sunna, et délaissez le reste”. Quant à l’imam Abu Hanifa رحمه الله, il disait: « Ne prenez pas en compte tout ce que vous m’entendez dire, car il est fort probable que mon opinion d’aujourd’hui change demain, et que celle de demain change le jour d‘après.»

Une attention particulière doit être également portée sur une pratique inconsciente mais très courante dans notre communauté. Ainsi, il arrive que certaines personnes se permettent de conseiller ou de répondre à une question à l’apparence très simple, mais contenant des subtilités, que seule une personne enracinée dans la science et douée de clairvoyance, pourrait cerner. Quant à l'étudiant(e) qui croit avoir atteint un certain niveau de science religieuse, et qui s'agite dans des débats religieux, elle a franchi depuis longtemps la porte de l'ignorance!

A ce sujet, le compagnon Ibn Mass'oud رضي الله عنه disait: "Ô vous les hommes! Que celui à qui l'on pose une question dont il connaît la réponse, y réponde. Quant à celui qui ignore la réponse, qu'il dise "Allahu A'lam"; ceci fait partie de la science!"

«Et ne poursuis pas ce dont tu n'as aucune connaissance. L'ouïe, la vue et le cœur: sur tout cela, en vérité, on sera interrogé. » (S17, V36)

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا

« Les gens ont plus besoin de la science que de boire et de manger, car il suffit à l’homme de boire et de manger une ou deux fois par jour, alors qu’il a besoin de la science autant qu’il a besoin de respirer.», disait l’imam Ahmad رحمه الله .

La recherche de la science constitue avant tout, une adoration. L’intention étant la base de toute adoration, cette quête du savoir doit donc être accomplie, non pas pour se vanter ou se mesurer à qui que ce soit, ni pour la célébrité, mais avec sincérité envers Allah ta'ala.

L'imam Ahmad رحمه الله , questionné au sujet de la sincérité dans la recherche de la science, répondit: "Cela consiste à mettre l'intention de rechercher la science, dans le but de lever son ignorance et celle des autres.»

Une science sans action est un savoir inutile. Cette science acquise ne doit pas être gardée pour soi, elle doit être propagée. Apprendre d'abord pour soi. Pratiquer ce qu'on apprend, et partager par la suite son savoir. «Transmettez de moi, ne serait-ce qu’un verset.»(Bukhâri), disait le prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ;«Ta science, qu’en as-tu fait?», nous questionnera Allah ta’ala.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ ‏لَا تَشْبَعُ ‏ ‏وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا‏

«Ô Allah, Je cherche refuge auprès de Toi contre une science inutile, contre un cœur qui ne s'humilie pas, contre une âme insatiable, et contre une invocation inexaucée.» (Muslim)

https://www.youtube.com/watch?v=Ip-ekzV_LXQ

Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 31 octobre 2014

Le 31/10/2014

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"...Et si vous comptiez les bienfaits d'Allah, vous ne sauriez les dénombrer. L'homme est vraiment très injuste, très ingrat." (S14, V34)

  وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

Dans cette générosité, se trouvent deux faveurs souvent négligées, comme le rappelle le hadith du prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « Il y a deux bienfaits à propos desquels beaucoup de gens sont lésés: la bonne santé et le temps libre ».  (rapporté par Al Bukhâri et Muslim)

Autant de bienfaits, que nous prenons pour acquis, et qui ne revêtent leur importance que lorsque nous en sommes privé(e)s…

2 grâces divines qui ne prennent tout leur sens que par leurs contraires!

La santé: 1 bénédiction, dont nous ne tirons pas assez profit! Combien de personnes jouissaient d’1 bonne santé, et se sont, du jour au lendemain, retrouvées affaiblies par la maladie?

Et ce temps, que nous gaspillons trop souvent...

Ô ma soeur, quand tu regardes ta montre, tu y vois les aiguilles défiler. Chaque seconde qui passe te rapproche de la fin. Chaque minute qui s’écoule ne reviendra plus jamais!

Comment as-tu le temps de perdre du temps?

"[L'échéance] du règlement de leur compte approche pour les hommes, alors que dans leur insouciance, ils s'en détournent. " (S21, V1)

اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ

Combien d'heures passées dans des conversations futiles? Dans des débats inutiles? Dans des plaisirs éphémères?

Al Hassan Al Basri, qu'Allah l'agrée, a dit: « Ô Fils d’Adam, tu n’es fait que de jours. Un jour qui passe est une partie de toi qui te quitte »

Nous sommes au mois sacré de Al Muharram, le premier mois de l'année lunaire. Le temps des nouvelles résolutions est arrivé! Le temps n'est pas à la célébration, mais plutôt à la réflection.

Ta vie, comment la vis-tu? Ton temps, qu’en fais-tu?

Les utilises-tu d'une manière à satisfaire Allah ta'ala, ou seras-tu de ceux qui diront: "Mon Seigneur! Fais-moi revenir (sur terre), afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais " (S23, V99-100) ?

  رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ

Fi amanillah,

Soeur Nadia

La pensée du vendredi 24 octobre 2014

Le 27/10/2014

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L'heure approche…

 La minuterie est enclenchée, les signes se multiplient. Que ce soit les gratte-ciel ou bien l'immoralité de notre ère, les preuves s'accumulent! Seul Allah connaît avec exactitude cette Heure, qui bouleversera l'humanité toute entière. Chaque individu y fera face…

Imaginez votre petite personne devant Allah à rendre des comptes…

Un moment d'angoisse, que nul n'a encore connu!

Comment s’y préparer?

  1- Notre sincérité: l’intention dans notre cœur est la base de notre pratique. Renouvelons-la le plus souvent possible, que ce soit simplement en faisant la vaisselle ou en nourrissant nos enfants. L'imam Sufyan ath-Thawree a dit : « la sincérité a été la chose la plus difficile sur laquelle j’ai eu à travailler. » C'est si facile d’oublier de nourrir son intention ou de la négliger, alors qu’elle est d'une importance capitale!

2- Notre repentir sincère: Implorons le pardon d'Allah jour et nuit. Selon Abou Hourayra, qu’Allah l’agrée, le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa Main, si vous ne commettiez pas de péchés, Allah vous aurait fait disparaître et vous aurait remplacés par un peuple de pécheurs qui Lui demanderaient pardon et à qui Il aurait pardonné. » [rapporté par Muslim]

3- Le du'a (invocation), constitue non seulement l'arme la plus puissante du musulman, mais est aussi, un des actes d'adoration les plus aimés d'Allah. Implorons-Le de nous accorder Son Paradis ainsi que Sa Miséricorde.

4- Ne jamais désespérer de la Miséricorde d'Allah. « Ne désespèrent de la miséricorde d'Allah que les gens mécréants. » (S12, V87). De ce verset, les savants affirment que le fait de désespérer de la Miséricorde d’Allah est un acte de mécréance, et de ce fait, plus grave que le péché commis.

 5- Ne pas entretenir de conflit entre frères et sœurs en Islam. D'après Abu Harayrah, qu’Allah l’agrée, le Prophète صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ a dit :

« Les portes du Paradis sont ouvertes les lundis et jeudis, et tous les serviteurs 
de Dieu qui ne Lui associent rien, sont pardonnés, excepté l'homme qui a un différent avec son frère. [A leur sujet] on dira: Différez [le pardon de] ces deux-là, jusqu'à ce qu'ils se réconcilient. Différez [le pardon de] ces deux-là, jusqu'à ce qu'ils se réconcilient. Différez [le pardon de] ces deux-là, jusqu'à ce qu'ils se réconcilient! »
  [rapporté par Muslim, Mâlik, et Abu Dâwud]

Tout ceci me paraît énorme! Puisse Allah nous faciliter à accomplir davantage de bonnes actions, par lesquelles Il efface nos mauvaises. N'entretenons pas de conflit, pardonnons et demandons pardon. Agissons ensemble, aimons-nous en Allah, afin qu’Il nous abrite de Son Ombre, le Jour où il n’y aura d’ombre que la Sienne.

Fi amanillah,

Soeur Jade

La pensée du vendredi 17 octobre 2014

Le 17/10/2014

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‘Âisha, qu'Allah ta'ala l'agrée, a dit : « Vous êtes insouciants sur l’une des meilleures adorations: l’humilité (التواضع) ».

L'humilité n'est pas une qualité innée. Elle s'acquiert avec le temps et le vécu, à travers ces expériences qui contribuent à forger la personnalité.

Se rabaisser et s'humilier devant Allah ta'ala: une prise de conscience de notre faiblesse, de  notre indigence, de notre impuissance. Ces biens que nous possédons sont une grâce de Sa part, et peuvent disparaître à tout moment.

Alors, pourquoi tant d'arrogance et d'orgueil, alors que le Coran nous enseigne l'humilité, mais aussi la sagesse? " Et ne foule pas la terre avec orgueil : tu ne sauras jamais fendre la terre et tu ne pourras jamais atteindre la hauteur des montagnes! " (S17, V37)

وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا

Un mal qui ronge la communauté! Qu'avons-nous donc à nous surestimer en valeur(s) et en réalisation(s)?

Untel croit tout savoir, alors qu'en réalité, il a franchi, depuis bien longtemps, la porte de l'ignorance, un autre avance: "Moi, je", "c'est Mon opinion, et je reste sur ma position, je ne changerai pas d'avis!"

Le prophète صلى الله عليه و سلم a dit: "Allah m'a révélé de vous ordonner l'humilité, afin que nul ne méprise un autre, et que nul n'opprime un autre". (rapporté par Muslim)

Quant à Al Hassan Al Basri, ce grand savant de l'Islam, qu'Allah ta'ala l'agrée, il a dit: " L'humilité, c'est quand tu rencontres un musulman, en ayant la conviction qu'il est meilleur que toi ".

Alors, lorsque tu croises ta soeur en Islam, rappelle-toi que ce "long voile" que tu portes ne te donne pas le droit de te sentir supérieure à elle, car le sien est plus court. As-tu la conviction qu'elle pourrait être meilleure que toi? Son coeur est peut-être plus pur que le tien, qu'en sais-tu? Tu n'as aucune part sur le jugement intérieur des autres; c'est une tâche qui incombe au Très-Haut.

Si tu te retrouves au coeur d'une discussion, au cours de laquelle ton opinion diverge de celle de ta soeur, ne la rabaisse pas, ne l'ignore pas! Ne laisse pas cette différence d'opinion devenir l'élément qui détruit sa dignité, diminue sa valeur et entraîne mépris et manque de respect. Tu ne détiens pas la Vérité absolue! "...Nous élevons en rang qui Nous voulons. Et au-dessus de tout homme détenant la science, il y a un savant [plus docte que lui]." (S12, V76)

نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ

Accepter la critique constructive, et examiner ses actes, ses choix, son comportement, se remettre en question, savoir dire « je ne sais pas », comme l'imam Mâlik (qu'Allah ta'ala lui fasse miséricorde) lorsque la situation se présente, et ce, sans avoir à se justifier, demander conseil à son entourage, l'humilité consiste aussi à avancer vers l'autre et reconnaître ses erreurs, ses fautes, savoir s’excuser ou demander pardon.

Toi et moi, où en sommes-nous? Le prophète صلى الله عليه و سلم a dit: " La première chose qui sera enlevée de cette communauté est l'humilité, au point où tu n'y verras personne faisant preuve d'humilité. " (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib)

Rester modeste et humble non seulement face à La Grandeur d'Allah, mais aussi dans les relations avec chacun, et dans son attitude avec soi-même, voilà le défi!

" L’orgueil est Mon Manteau, et la Grandeur Mon Habit. Quiconque Me concurrence dans l'un deux, Je le jetterai en Enfer. " (hadith qudsi rapporté par Muslim, Ibn Majah, Ahmad)

الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي، وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا، قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ

Qu'Allah ta'ala purifie nos coeurs, et fasse de nous des gens sincères et authentiques en quête d'humilité, et nous enseigne quand observer le silence.

Fi amanillah,

Soeur Nadia

Est-il permis de prier en suivant à la radio ou à la TV la prière du tarawih?

Le 25/09/2014

Question:

Est-il permis au Musulman de prier lorsque la prière est transmise à télévision ou transmise à la radio sans que l’on puisse voir l’imâm, surtout pour les femmes ?


Réponse
:

Il n’est pas permis pour qui que ce soit de suivre l’imâm à la radio ou à la télévision, car la prière en groupe veut dire se retrouver ensemble dans le même lieu; Il faut donc se retrouver sur le même lieu, avec les rangs liés les uns des autres [c.-à-d. immédiatement l’un derrière l’autre].

Il n’est pas permis de prier à l’aide de la radio ou de la télévision, car ces moyens ne rassemblent pas ces critères [obligatoires].
 
Si nous devions permettre à qui que ce soit de prier les cinq prières dans sa maison, et le vendredi aussi, cela serait en désaccord avec ce qui a été prescrit [par Allâh] pour ce qui est de la prière du vendredi et de celle en groupe.

Et sur cette base, il n’est pas permis pour les femmes ou quiconque de prier en suivant la radio ou télévision.

Et secours est auprès d’Allâh. 

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

Source: Madjmu’ Fatâwa de Ibn ’Uthaymîn, 15/213